Сегодня друг, посмотревший лекцию про метабиблиотеки, задал естественный вопрос: где там время? Ответил, что время проявляется в пролистывании. Но он отметил, что это не то: само пространство должно существовать и деформироваться во времени. Как-то канонически. И стало ясно, что речь о переходе от пространства к надстройкам (или петлям над надстройками) над ним, и дальше... к спектру - стабилизации, заморозке. На уровне спектралок это обогащение грамматики [со сдвигом алфавита, например], а на уровне предельного листа - это замена гомотопических групп экстраординарными гомологиями. То, что мы делаем - предельная нестабильность - изучение мира хтонических сущностей, которые со временем сглаживаются и стерилизуются. Со временем пропадают все проблемы гомотопических экспонент, например, все склейки становятся чем-то банальным и линейным, наступает плоский порядок-беспорядок. Наша надежда здесь состоит в ультраконсерватизме, в том, что мир хтонических сущностей может жить по определенному узору, и что этот узор со временем неузнаваемо деформируется, размывается.
А сейчас я готов, двигаясь в этом же русле, высказать одно сомнение, направленное в отношении консерваторов (нео и ненео, киберправых, темных просвещенцев). Прежде чем это высказать, я несколько дней внимательно перечитывал отрывки из работ барона Эволы: "Фашизм: критика справа" и "Оседлать тигра". Вы можете посмеяться над этим сомнением, но оно есть внутри, я его высказываю потому, что оно захватывает разум.
================
Враг левого — далеко не правый, а тоже левый, тот, кто не разделяет с ним определенного отвращения. Не восхищения, а именно отвращения. Враг правого — далеко не левый, а тоже правый, тот, кто не разделяет с ним определенного отвращения.
================
Итак, сомнение. Возвращение в **** [не сомневаюсь в немыслимой красоте тамошнего], если оно полноценно, способно пробудить те оккультные слои, о которых современный человек не имеет никакого представления. И современный человек, столкнувшись с ними, будет куда более беспомощен, чем человек средневековья перед монитором компа. Для (со)существования с теми слоями необходимы непрерывные многолетние практики непривычной и странной интенсивности. Готов ли современный человек всерьез изучать языки птиц, готов ли серьезно тренироваться фехтовать с драконами, проводя большую часть времени в спортзале.
Представьте себе, что вы погрузились в мир, где политика делается не дядями с понятными лицами-ушами-ртами, а хтоническими узорами, и битвы ведутся не за полезные ископаемые Земли, а за интуиции. Вы находитесь на государственной службе, вам дается спецзадание - разобраться с беспределом в южных водах, там интуиции не по структуре отжимают.
О похожих мирах и пойдет речь на лекции "В ожидании M.E.", аапка сваагат хэ, приходите.
Выход здесь видится. Возвращение в **** возможно через инициацию. Инициация может оказаться пучком инъекций, приводящих к иммунитету. Но это не снимает сомнения.
Попробуйте разложить Таро на темы конфигураций наркопоставок внутри Бирмы или интриг дворцовых переворотов Непала. Вы почувствуете концепцию "локальных тотальностей" на практике.
Вот картинка зеленой нежной бхавы, на лекции она предстанет несколько в ином виде, она будет нанесена губкой на пленку.
А сейчас я готов, двигаясь в этом же русле, высказать одно сомнение, направленное в отношении консерваторов (нео и ненео, киберправых, темных просвещенцев). Прежде чем это высказать, я несколько дней внимательно перечитывал отрывки из работ барона Эволы: "Фашизм: критика справа" и "Оседлать тигра". Вы можете посмеяться над этим сомнением, но оно есть внутри, я его высказываю потому, что оно захватывает разум.
================
Враг левого — далеко не правый, а тоже левый, тот, кто не разделяет с ним определенного отвращения. Не восхищения, а именно отвращения. Враг правого — далеко не левый, а тоже правый, тот, кто не разделяет с ним определенного отвращения.
================
Итак, сомнение. Возвращение в **** [не сомневаюсь в немыслимой красоте тамошнего], если оно полноценно, способно пробудить те оккультные слои, о которых современный человек не имеет никакого представления. И современный человек, столкнувшись с ними, будет куда более беспомощен, чем человек средневековья перед монитором компа. Для (со)существования с теми слоями необходимы непрерывные многолетние практики непривычной и странной интенсивности. Готов ли современный человек всерьез изучать языки птиц, готов ли серьезно тренироваться фехтовать с драконами, проводя большую часть времени в спортзале.
Представьте себе, что вы погрузились в мир, где политика делается не дядями с понятными лицами-ушами-ртами, а хтоническими узорами, и битвы ведутся не за полезные ископаемые Земли, а за интуиции. Вы находитесь на государственной службе, вам дается спецзадание - разобраться с беспределом в южных водах, там интуиции не по структуре отжимают.
О похожих мирах и пойдет речь на лекции "В ожидании M.E.", аапка сваагат хэ, приходите.
Выход здесь видится. Возвращение в **** возможно через инициацию. Инициация может оказаться пучком инъекций, приводящих к иммунитету. Но это не снимает сомнения.
Попробуйте разложить Таро на темы конфигураций наркопоставок внутри Бирмы или интриг дворцовых переворотов Непала. Вы почувствуете концепцию "локальных тотальностей" на практике.
Вот картинка зеленой нежной бхавы, на лекции она предстанет несколько в ином виде, она будет нанесена губкой на пленку.
