Интернет уже начинает сливаться в одно гигантское пятно однородных ритмов, трудно разглядеть, это все пишет один человек или миллиард. Но есть самобытные ритмы, они интересны, даже в публицистике.
А я познакомился с текстами Лимонова всего лет пять назад, ну, естественно, раньше слышал о нем, но всерьез не воспринимал. А у него как раз оригинальный ритм и вполне удары в точку, если исключить какие-либо политические лады, чисто как текст и взгляд. По памяти. Он где-то писал про высказывание своего ученика, типа в полночь все заслуги обнуляются. То ли перед партией, то ли перед чем более глобальным.
Это интереснейший момент. В полночь заслуги обнуляются, надо начинать сначала. Опыт остался, интуиция, интеллект, но никаких понтов о заслугах быть не может - они растворились в общем абсурде или мраке, или даже свете.
У Лимонова есть один текст, написанный в тюрьме - там он проходится по биографиям разных известных культурных деятелей, выносит оценки. Этот текст интересен тем, что писался без заглядывания в источники (если я чего не напутал), человек доставал из себя всю осознанную за годы культуру.
Сейчас попробую намекнуть на ценность.
Мы слово "пафос" понимаем не совсем в аристотелевском смысле ведь, без связи с "каруна раса".
Вы могли бы уединиться на год-два и без интернета, библиотек, подглядывания в печатные источники, без общения со специалистами, написать свою "теорию всего", доставая культуру из себя?
А много литературы необходимости так и писалось, в Нагаре тоже об этом есть. В больнице скучно, бедно, месяц за месяцем ты совершаешь практику, описываешь "все", излагаешь детали внутренней культуры без оглядки на то, как это делалось до тебя.
Вот там есть такой каруна-раса пафос, настоящий.
В каком-то смысле твои ложные заслуги в полночь обнулились, осталась лишь внутренняя культура. Не, художку написать - не проблема, сиди и фантазируй. А нужна "теория всего" и желательно не рассыпанная на кусочки, а связная, адекватная. Ну как, адекватная... Предельно адекватная в меру адекватности твоего настоящего. Эта "теория всего" может быть новым языком, на котором "все" выражается по строгим правилам, или набором ощущений "обо всем".
Понимаете, о чем я? Нет? Нет. Ну, неважно. Дело в том, что я пытаюсь, пытаюсь, выстраиваю, выстраиваю, и нахожу все больше несогласований с написанным на бумаге умными людьми. Да чего хотите: языка, железа, резины. И кажется, что есть внутренняя способность сесть и записать свой язык, железо, резину. Это осознание может быть как ощущением особого таланта, так и ощущением параноидного ритма страха. Это же чудесно, писать атлас всех рыб, не то, что не будучи профессиональным ихтиологом, а даже не ходя на речку - доставая всех рыб изнутри, из чувства общей гармонии. Окунь, плотва, красноперка, и еще 20 тысяч разновидностей, со своими классификационными схемами A,B,C,D,E, как в шахматных дебютах, например. Вы немекнете, что я недавно писал о неценности научных результатов. Ну так поэтому я о пафосе и написал, есть разный пафос! Разная раса. И бхава тоже.
Ладно, не знаю, как сейчас ночью это объяснить, потом попробую.
А я познакомился с текстами Лимонова всего лет пять назад, ну, естественно, раньше слышал о нем, но всерьез не воспринимал. А у него как раз оригинальный ритм и вполне удары в точку, если исключить какие-либо политические лады, чисто как текст и взгляд. По памяти. Он где-то писал про высказывание своего ученика, типа в полночь все заслуги обнуляются. То ли перед партией, то ли перед чем более глобальным.
Это интереснейший момент. В полночь заслуги обнуляются, надо начинать сначала. Опыт остался, интуиция, интеллект, но никаких понтов о заслугах быть не может - они растворились в общем абсурде или мраке, или даже свете.
У Лимонова есть один текст, написанный в тюрьме - там он проходится по биографиям разных известных культурных деятелей, выносит оценки. Этот текст интересен тем, что писался без заглядывания в источники (если я чего не напутал), человек доставал из себя всю осознанную за годы культуру.
Сейчас попробую намекнуть на ценность.
Мы слово "пафос" понимаем не совсем в аристотелевском смысле ведь, без связи с "каруна раса".
Вы могли бы уединиться на год-два и без интернета, библиотек, подглядывания в печатные источники, без общения со специалистами, написать свою "теорию всего", доставая культуру из себя?
А много литературы необходимости так и писалось, в Нагаре тоже об этом есть. В больнице скучно, бедно, месяц за месяцем ты совершаешь практику, описываешь "все", излагаешь детали внутренней культуры без оглядки на то, как это делалось до тебя.
Вот там есть такой каруна-раса пафос, настоящий.
В каком-то смысле твои ложные заслуги в полночь обнулились, осталась лишь внутренняя культура. Не, художку написать - не проблема, сиди и фантазируй. А нужна "теория всего" и желательно не рассыпанная на кусочки, а связная, адекватная. Ну как, адекватная... Предельно адекватная в меру адекватности твоего настоящего. Эта "теория всего" может быть новым языком, на котором "все" выражается по строгим правилам, или набором ощущений "обо всем".
Понимаете, о чем я? Нет? Нет. Ну, неважно. Дело в том, что я пытаюсь, пытаюсь, выстраиваю, выстраиваю, и нахожу все больше несогласований с написанным на бумаге умными людьми. Да чего хотите: языка, железа, резины. И кажется, что есть внутренняя способность сесть и записать свой язык, железо, резину. Это осознание может быть как ощущением особого таланта, так и ощущением параноидного ритма страха. Это же чудесно, писать атлас всех рыб, не то, что не будучи профессиональным ихтиологом, а даже не ходя на речку - доставая всех рыб изнутри, из чувства общей гармонии. Окунь, плотва, красноперка, и еще 20 тысяч разновидностей, со своими классификационными схемами A,B,C,D,E, как в шахматных дебютах, например. Вы немекнете, что я недавно писал о неценности научных результатов. Ну так поэтому я о пафосе и написал, есть разный пафос! Разная раса. И бхава тоже.
Ладно, не знаю, как сейчас ночью это объяснить, потом попробую.