Когда Эдуардусу исполнилось 24 года, он в нужные часы взял драгоценный камень и стал смотреть сквозь него, пытаясь разглядеть будущее. Это был важный день. Днем я решил сделать подарок Эдуардусу, сходил в прокат, достал фильм "Шоссе в никуда" - один из наших любимых. Эдуардус сказал, что это - настоящий день рождения, с радостями. Мы сели дома у Душмана, включили. Душман фильм не смотрел, он смотрел на нас, повторяя, что рад, что мы рады, а такую фигню он смотреть не может: там непонятно и громко. У Душмана отсутствовало понимание символа без интерпретации. По его мысли, символ должен работать, иначе он не символ, а бла-бла-бла. Нет четкой интерпретации у красной шторки и потерянного уха – нет и смысла об этом думать. А если интерпретация есть, только скрытая? Очень хорошо, подумайте над ней, когда надумаете – расскажете, а я пока понятными вещами займусь. При этом, больше никогда ни от кого не слышал столь детального изложения прошлого, например того, что было вчерашним утром. Когда Душман рассказывал о происшедшем, выдавал «новости», он словно все это проживал снова, хохотал, останавливался, запрокидывал голову, доставал удивительные сравнения. Метафоры «в бок». Когда он цеплял символ вместе с интерпретацией, сразу же разумно и жестко пускал его в мышление, обхватывал собой, своим сложным умом. Понятные фильмы он пересматривал много раз, вглядываясь в детали. Можно было прийти к нему в гости и услышать вопрос о фильме – совершенно неожиданный. Типа, как думаешь, что хранилось в шкафу того заброшенного дома в первой серии. А затем получить и ответ, и объяснение, причем выведенное страннейшей логикой. Важно, что это мыслилось как «объяснение реальности», а не «интерпретация символического».
Один французский психиатр, увлекавшийся топологией, любил рисовать кольца Борромео и называть их «воображаемым-символическим-реальным». Воображаемым у Душмана было радикальное, абсурдное, жесткое, а символическим – запутанно реальное. В воображаемом совмещались несовместимые люди, совершали смешные действия. Криминальные авторитеты на стрелке обмазывали друг друга вареньем, а остальные прилюдно слизывали это все. Зайдет какой-нибудь Пашончик в капюшончике, а он ему сразу вопрос. Вот представь себе… И ситуация, полная жесткого абсурда. Либо отход от понятий, либо полная экзистенциальная шлепка, а третье нельзя, третье - под воображаемым запретом, - таков уж радикализм, у каждого свои правила. Пашончик в капюшончике все это выслушает, уйдет в задумчивости.
Мы обсуждали вопросы быта, погоды, еды, безумия. Душман говорил четко: «на ладонях безумцев тысячи судеб». Линии на их ладонях являют картинку того самого хаоса, который впущен в сознание. Еще он раскрыл тайну: из всех наших, только у двоих на ладонях есть следы такого хаоса, остальные – странные, но их безумие не съест. А у этих двоих на ладонях страшный дизайн? Отвечу тебе, отвечу тебе, что да, довольно таки да. Он меняется? Меняется, но остается страшным. Можно жить очень мутно: мычать, облизывать розетки на стенах, или добавлять тайны четырех лун в вечернее молочко, но при этом, на ладонях останется все чики-пики, ровно и отчетно, вся эта «странность» - контролируемая сознанием, бытие в защищенном мире дазайн аналитики. Никто не съест – покрутит и успокоит. Диагностика на уровне дизайна (а не дазайна), живописи! Но в «научной картине мира» нет такой диагностики.
А вот вопросы вкуса было обсуждать одно удовольствие. Какой свитер красивый и четкий, а какой лошпековский. Я презирал свитера с вырезами-уголками для шеи, вырез должен идти кругло. Цыгане ходили в баню по субботам. Выходили из бани пахучими, одеколонными, в кожанках, гордыми и веселыми. После бани они двигались по району и знакомились с девушками. А-а-а-а, я же тоже так хотел наодеколониться и пойти с ними в кожанке по району, у меня была нормальная старая кожанка - отчим подарил. Кожанка, спортивные штаны, белые кроссовки и одеколон - вот, эстетика, сила! Ты – природный! И еще со своей эзотерикой в голове. Да, помню хорошо, как отчим эту куртку дал, я сразу примчал в подвал к Душману, показал ее цыганям, вот, офигенная кожанка, правильная – и все уважительно покивали.
Тертую кожанку можно носить на свитер с круглым вырезом для шеи. Нормально тренироваться – таскать железо или стучать по груше, не снимая кожанки. Такие понты перед бытием - тоже дизайн.